Sisältö
Pisteitä on jaettu järjestelmän perusteella sijainneista; tietyt paikat ovat erikoistuneet tiettyyn tuotteeseen (esim. koirateollisuus Acolmanin ulkopuolella) tai muut yleiset segmentit useiden muiden tuotteiden altistumisen perusteella. Mahdollisesti kokonaiset calpollis on erikoistunut tiettyyn harrastukseen, ja lisäksi on löydetty tiettyjä arkeologisia kohteita, joissa on korkeampia alueita, joissa koetaan vain yhden harrastuksen erikoistumista. Altepetlin uusi tehokas luonne paikallisena poliittisena työkaluna on pääasiassa syypää uuden kuningaskunnan hegemonisen hallintomallin menestykseen. Vaikka uusi Moniliiton liitto perustettiin vuonna 1427 ja sen laajentuminen alkoi valloitusten kautta, uusi altepetl pysyi uusimpana tärkeimpänä liiketoimintamuotona alueellisella tasolla.
Viljelijät muovasivat uusimman ankkurin pois alueelta hoitaen chinampoja ja maksamalla kunniaveroa. Hänen alapuolellaan oli uusin aatelisto, joka hallitsi provinsseja, komensi armeijoita ja valvoi uskonnollisia seremonioita. Huipulla oli uusin tlatoani eli keisari, johtaja, joka ilmensi hallitusvaltaa ja jumalallista mandaattia. Sodankäynnin ja kunniaveron ansiosta uusi imperiumi laajeni Keski-Meksikoon ja oli vuorovaikutuksessa aina Floridanlahden rannikolle ja Tyynellemerelle asti. Koska kolme metropolialuetta nimellisesti yhdistivät voimansa, Tenochtitlánista tuli pian hallitseva puoliso.
Itzcoatl valloitti seuraavaksi laakson Morelosin laaksosta käsin ja alisti kaupunkipiirikunnan Cuauhnahuacista (nykyinen Cuernavaca) käsin. Itzcoatl eteni rakentamalla energiatukikohdan Tenochtitlánille voittamalla metropolivaltiot Eteläjärvelle – ja Culhuacanin, Xochimilcon, Cuitlahuacin ja jopa Mizquicin. Ensimmäisten 50 vuoden aikana Mexica-dynastian perustamisen jälkeen uusi Mexica oli Azcapotzalcon merkittävä sivujoki, jolla oli päävalta Tezozomocin johdolla. Vaikka näin ei olekaan, arkeologit yleensä tarvitsevat luottamusta muihin lähteisiin, jotta he voivat tulkita historiallista näkökulmaa pois esineistä. Tässä mielessä voidaan puhua "atsteekkien yhteiskunnasta" ja sellaisista kulttuurillisista tavoista, joita monet Keski-Meksikossa asuneet ihmiset suosivat jälkiklassisella kaudella. Yhdessä kertomuksessa retkestään Aztlanista Huitzilopochtli, Mexica-yhteisön uusi suojelusjumala, kertoo seuraajilleen matkasta "tänään ei ole enää sana Atsteekka, tänään olet Mexitin Mexica".
Koulutuksen lähteet
Ahuitzotl aloitti sitten uuden valloitusaallon, mukaan lukien Oaxacan alueen ja Soconuscon rannikon. Tizocin salamurhasivat todennäköisesti hänen omat aateliset viisi vuotta ennen hänen valtakauttaan, ilmeisesti https://suomi-casinos.com/keks/ hänen epäpätevyytensä vuoksi. Vuonna 1479 Axayacatl aloitti ensimmäisen hyökkäyksen Purépechan kuningaskuntaan 32 000 atsteekkisotilaalla. Vuonna 1472 Axayacatl myös valloitti paikan ja puolusti sitä tehokkaasti Purépechan yrityksiltä vallata se takaisin. Vuonna 1455 kuningas Tzitzipandaquaren alaisuudessa oleva uusi Purépecha hyökkäsi uuteen Tolucan laaksoon, mainiten paikkoja, jotka aiemmin olivat Motecuzoman ja Itzcoatlin kukistamia. Tällaisiin valloituksiin liittyi uuden valtakunnan huomattava verotulojen, erityisesti maataloustuotteiden, kasvu.
Uusi violetti kultti on itse asiassa erityisesti Mexica Huītzilōpōchtlin uusi sotaisa suojeluspyhimys Jeesus. Uusi imperiumi jopa teoriassa hyväksyi suurimmat kultit siten, että uudet jumaluudet on kuvattu Tenochtitlánin pääkaupungin keskiosalla. Uusi liittouma hallitsi suurinta osaa Meksikosta kentän aikana ja joitakin kaukaisempia alueita Mesoamerikassa, kuten Xoconochcon provinssia, aktiivista atsteekkien eksklaavia lähellä esihistoriallista Guatemalan rajaa. Siihen mennessä, kun uusimmat espanjalaiset saapuivat vuonna 1519, liittouman syyt oli helposti ohitettu Tenochtitlánista, kun liittouman muut jäsenet ottivat toissijaisia tehtäviä.
Atsteekkien seinämaalauksissa ihmiset on kuvattu sellaisina kuin heidät on kuvattu koodekseissa. Uusi Codex Borbonicus tunnetaan erityisesti ainoana jäljellä olevana atsteekkien koodeksin valloitukseen asti – se on hyvä kalenterikoodeksi, joka selittää iltapäivän ja päivän merkit, jotka ilmenevät muiden hyökkäysten uusina suojelusjumalina. Olipa valloituksen jälkeen otettu käyttöön tiettyjä koodekseja tai ei, on hyvät syyt olettaa, että kirjurit kopioivat ne esikolumbiaanisista alkuperäisteksteistä.
Vastineeksi uusi keisarillinen valta antoi turvallisuutta ja hallinnollista vakautta, ja se mahdollisti eri maiden ja ihmisten taloudellisen järjestelmän, jolla oli korkea alueellinen omavaraisuus. Esimerkiksi Tenochtitlánin suuren pyramidin uudelleenpyhittämiseen vuonna 1487 asti atsteekkien ja vieraskielisten lähteiden mukaan 80 400 vankia oli vangittu yli viisi viikkoa, ilmeisesti itse Ahuitzotlin, suotuisan puhujan, vuoksi. Nykyajan auringonsäteet, uusi viides, syntyivät, kun jumaluus uhrasi itsensä suurelle nuotiolle ja käänsi auringonsäteet, mutta aurinko alkoi vasta hajaantua, kun muut jumalat antoivat itsensä ja antoivat sille elämänvoimansa. Monilla atsteekkien kaupungeilla oli samanlainen rakenne, jossa oli keskusaukio, jossa oli suuri pyramidi, jossa oli muutama portaikko, ja kaksinkertainen otsa lounaaseen. Aina kun innokas altepetl-ottelu häviää, uusin voittaja määrää vuosittain tuloveron, jota maksetaan jatkuvasti alueellisen yksikön muodossa, mikä on itse asiassa erittäin hyödyllistä, muuten rakastettua. Tavallisessa kaupungissa olisi viikoittainen kenttä (kaikki viisi päivää), kun taas suuremmissa kaupunkikeskuksissa lohkot pidetään päivittäin.
Cortés on itse asiassa Tenochtitlánista poissa taistelemassa Narváezia vastaan, kun hänen seuraava komentajansa Pedro de Alvarado teurasti pienen atsteekkien aatelistoa vastauksena henkilökohtaiseen sovintoon perustuvaan rituaaliin, joka juhlisti Huitzilopochtlia. Tämän jälkeen Cortés vapautti uuden tribuutin hurmurin vakuutettuaan hänet siitä, että joukko on kokonaan uuden Totonacin kärki ja että hän ei ollut tiennyt siitä mitään. Mies myös lakkautti uuden quauhpilli-luokan, mikä esti tavallisten ihmisten etenemisen aateliston rinnalla. Nezahualcoyotlin uusi menetys teki Meksikon keisareista liittonsa uudet tosiasialliset hallitsijat. Moctezuma II vietti suurimman osan hallituskaudestaan yhdistäen voimaa edeltäjiensä valloittamissa paikoissa. Ahuitzotl valloitti uuden Otzoman kaupungin, ja hänestä tuli armeijan etuvartiopaikka parantuneiden Purépecha-kahakoiden ansiosta.
Vaikka tämäntyyppisiä sääntelijöitä voidaan kutsua intohimoiseksi kuningaskunnaksi, suurin osa imperiumin sisällä oli organisoitu aluevaltioiksi, joita nahuatlien keskuudessa kutsuttiin altepetleiksi. Hän väittää, että se muuttui, koska joissakin osissa oli pienempiä asutuskeskuksia, joilla oli muita altepetl-liittolaisia. Smith väittää, että altepetl on itse asiassa poliittinen työkalu, joka koostuu ihmisistä, jotka ovat liittoutuneet palvelemaan herraa, eikä niinkään laaja alueellinen arsenaali. Morelosin laaksosta arkeologi Michael Age Smith arvioi, että keskimääräisellä altepetlillä oli 10 100 000–15 100 asukasta, ja he suojelivat aluetta 70–100 neliömailin (27–39 neliömailin) välillä. Moniavioisuus ei ollut kovin yleistä tavallisten ihmisten keskuudessa, ja monet lähteet sanovat sen olevan kiellettyä. Yksi aatelisista, parisuhdeliitot olivat yleisiä hallinnollisena menetelmänä, jossa pienemmät aateliset naittavat naisia arvostetuimmista suvuista, joiden maine periytyi lasten kautta.
Tuore nahuatl-koodi kokeilee nykyään sanallista 1,5 miljoonan ihmisen askeleelta, pääasiassa Yhdysvaltojen vuoristoalueella Keski-Meksikosta. Meksikon muinaiset sivilisaatiot ovat aina olleet meksikolaisten ja kansainvälisten opiskelijoiden merkittävän tieteellisen tutkimuksen keskipiste. Sisäänpääsy vaaditaan. Kun amerikanistien kansainvälinen kongressi perustettiin Nancyssa, Ranskassa, vuonna 1875, amerikkalaisista opiskelijoista tuli aktiivisia ammattilaisia, ja Mexico City hallitsi uutta joka toinen vuosi järjestettävää monitieteistä tapaamista puoli tusinaa minuuttia vuodesta 1895 alkaen.
Omien espanjalaistenne tuore saapuminen
Suuren temppelin uusimmalla eteläpuolella, joka tunnetaan myös nimellä Coatepetl, on harhaluulo, että portaiden tuoreella juurella on suuri tiilimonoliitti, johon on kaiverrettu kuva paloitetusta jumalattaresta. Toinen harhaluulo on, että Huitzilopochtli voittaa ja paloittelee sisarensa, uuden kuujumalan Coyolxauhquin, ja hänen 500 veljeään kukkulalla Coatepetlin ulkopuolella. Matkaansa Huitzilopochtli, meksikolaisen papin lähettämän jumaluuspaketin kautta, kannustaa jatkuvasti uutta heimoa ajamaan häntä pois riidasta, jossa heidän asukkaitaan käytetään hyväksi, jos heille maksetaan alueella. Huitzilopochtli on uusimpaan meksikolaiseen heimoon liittyvä jumaluus, jonka tarinassa hän esiintyy heimon alkuperästä ja muuttoliikkeistä. Atsteekkien myytit tunnetaan enimmäkseen monista siirtomaa-ajan kirjallisista lähteistä. Henkilökohtaisissa rutiinistrategioissa käsitellään syömistä, tarinankerrontaa ja tanssia, sekä seremoniallista sodankäyntiä, uutta mesoamerikkalaista baseball-peliä ja ihmisten välisiä kompromisseja keinona välttää provisiota, joka muuten vaikuttaisi viikkojesi uusimpaan jatkumoon ja elämän kiertokulkuun.
Valloitusten tuottama omaisuus oli tarkoitettu kolmen kaupungin yhteiseen hallintaan. Uudet Tepanecin maat jaettiin kolmen kaupungin kesken, joiden hallinto suostui yhteistyöhön tulevissa valloitustaisteluissa. Konfliktin jälkeen Huexotzinco vetäytyi, ja vuonna 1430 kolme jäljellä olevaa metropolialuetta solmivat suuren sopimuksen, joka tunnetaan nykyään Moniliittona. Nezahualcoyotl värväsi sotilaallista apua Huexotzincon uudelta kuninkaalta, ja Mexico sai apua toiseksi kokeneelta Tepanecin maakunnalta nimeltä Tlacopan. Mexicon uusi johtaja Itzcoatl jatkoi Maxtlan uhmaamista ja saartoi sitten Tenochtitlánin vaatien parempaa veroveroa.